慧可大師為虎牢人（今河南省滎陽縣），生於北魏孝文帝太和十一年，俗名姬光，自幼志氣不群，博涉詩書精通玄理，然不事家產，好遊山水其後博覽佛書，超然自得，遂依寶靜禪師出家，受具在永穆寺。後至嵩山拜於菩提達摩門下，斷臂求法，後於達摩祖師習法六年，得其法髓，達摩祖師傳以衣缽及楞伽經，後於北齊天平二年間有一居士，年踰四十不言名氏，聿來設禮，問慧可師曰：弟子身纏風恙，求請和尚懺罪，慧可師曰：將罪與汝懺，此人良久而云，覓罪而不可得，師曰：我與汝懺罪竟。宜依佛法僧住，居士又曰：今見和尚已知是僧，未審何名佛法，師曰：是心是佛，是心是法，法佛無二，僧寶亦然。曰：今日始知罪性不在內不在外不在中間，如其心然，佛法無二也。慧可大師深器之，即為剃髮名僧璨，於光福寺受具，自茲疾漸愈。慧可大師告曰：菩提達摩遠自竺乾以正法眼藏，吾今授汝，并授與達摩信衣，汝當守護，無令斷絕，以偈曰：本來緣有地，因地種華生，本來無有種，華亦不曾生。慧可大師付囑已，即於鄴都隨宜說法，遂韜光混跡，變易儀相，或入酒肆，或過屠門，或習街談，或隨廝役，，有人問師曰，師是道人，何故如是，慧可師曰，我自調心，後因得罪辯和法師，受其所害，說其為邪說，加師以非法，慧可大師怡然委順，識真者謂之償債，師涅年一百七歲。
（景德傳燈錄1968年10月再版；維基百科；六祖壇經箋註，文津出版社有限公司，1998年6月二版五刷）
