2024/10/21經文講座

（歡迎十方護法護持福流寺修建工程成就殊勝利益無量有情） 

     祖印重光千載蹟 

     禪門耀啟萬年春 

東禪寺之五祖弘忍大師住持與其門徒教授師之神秀，二者差別在於，五祖弘忍大師體現佛法之如來真實義，此非大乘法，而是最上乘法。神秀大師雖身為東禪寺教授師，帶領徒眾講授佛經。然我們討論過，若無見性（無體現如來藏），就算背盡所有三藏十二經，仍僅是闡述佛教教義，如來藏仍未見。是不論古代沒有什麼娛樂，我們現今生活物質享受優渥，娛樂項目眾多，時間與精神大多消耗於這方面。現有幾位能像神秀教授師或古代高僧一生時間都用於研究佛法。若論研究與背誦經典，慧能不及於神秀教授師。然【經典】不是世間學問，也不是教科書。不在【背誦】多寡，在於【經典】使心徹悟而見如來。若無澈悟藏於經典的真實義。一直講經說法，只是具備傳教，至多傳遞佛法教義。如來真實義沒傳法者點化，一樣是體悟不出來。不要說是【最上乘法】，連【見如來】之大乘法都未具備，怎麼傳授最上乘法？因此神秀不知為何，身為東禪寺之教授師，其如來仍為體現出來？其實由慧能大師得法前後，即可得知，五祖弘忍大師於槽廠見慧能（第二次見慧能）曰：【…吾思汝之見可用，恐有惡人害汝…】，後面經文：【衣為爭端，止汝勿傳，若傳此衣，命如懸絲，汝須速去，恐人害汝…】。這二段經文即可隱約得知誰心存歹念。不必明講。五祖弘忍大師具神通力之【他心通】怎麼可能會不知道？ 

再者，慧能與神秀教授師差別在哪？當慧能未於客店聽聞金剛經開悟（見如來）之前。慧能與神秀教授師無二無別。二者均為凡夫者。只是神秀多一個東禪寺之教授師身份而已。但慧能聽聞客店客人讀誦金剛經之經語時，心即開悟，如來藏即現出。這時與神秀教授師差別在於，慧能為見性（見如來），是大乘者；而神秀仍是教授師身份。二位體悟境界不同。後面會談到二位所作四句偈差別。 

慧能與五祖弘忍大師差別在哪？當慧能未於客店聽聞金剛經開悟前，慧能是凡夫，而五祖弘忍大師是丈夫、天人師、佛。因其體悟如來真實義。為授四祖道信大師傳授最上乘法。然慧能於聽聞客店客人讀誦金剛經而開悟（見如來）。慧能與五祖弘忍大師仍有差別。慧能只現如來藏，還未得最上乘法。因此慧能與五祖弘忍大師仍有差別。一位大乘法者；一位最上乘法者。後面我們會討論。